来访者问：

在婚姻里不应该论对错吗?

我是个非常在意对错的人，在我的观念里错就是错，对就是对。做错了可以改正，对的事情继续保持。却有人对我说婚姻里越在意对错就越错。这是为什么？

心之爱咨询师答：

对与错是典型的二元思维，没有灰色与调和空间。在婚姻中论对错在当下甚至永久地把夫妻置于敌对状态。论对错的前提是婚姻关系中必然存在一个绝对真理和标准，可是婚姻中的对错标准又由谁来定呢？不论按谁的标准来定都意味着权利的不平等，而谁又愿意处在低位呢？

不少夫妻之所以论对错，往往是希望伴侣根据个人的性格、喜好、习惯来“配合”他们生活，且带有强烈的“必须”“应该”的信念，潜藏的是全能控制的企图，并因失控而感到委屈、愤怒。故而，争论对错是“必须”“应该”信念的衍生物，是试图改造对方。

我们总是说家不是讲理的地方，而是讲情的地方。这不是说在家里只讲情不讲理，而是人们总结出两条符合人性的规律：（1）一个人愿意改变或者听从别人的意见，绝对不是（极少是）对方的话说的多有道理，而是他的情感获得了共情和满足。（2）世界上任何人都不可能用讲道理去改变一个人，如果后者不愿意的话。

婚姻中论对错的隐喻是：“我是法官，你罪犯”“我是智者，你说蠢货”，形成的婚姻剧本就是“法官审判小偷”“智者嘲讽蠢货”，婚姻极易陷入追逃、对抗、施-受虐模式。

婚姻中论对错、讲道理极大风险是激发出认错者的愤怒、羞耻。面对这两种情感，人类的天然倾向是攻击与隐藏，从而顾不得去承担责任。故而，在婚姻中最愚蠢的做法是坚决让伴侣认错，终而出现一种诡异的现象：一个嘴上频繁认错的人往往从不用行动承担责任。

婚姻中不论对错并不意味着婚姻中就没有对错之分，而是论对错基本会事与愿违。对与错没有固定标准而且论起对错来又得不偿失，那么，聪明的夫妻宁可选择“以情服人”。

除非夫妻一方心理极端病态，婚姻关系中的矛盾总是由双方互动而来，关键在看清互动细节，然后各自找到软肋并修正，承担起应尽责任，再论对错就是节外生枝了！

——袁寒柏老师