文/心之爱

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既然豆腐心，何必刀子嘴。

壹

《增广贤文》中这句话：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”用来警示世人:语言暴力会对他人会造成严重的自尊伤害。可偏偏有人用“刀子嘴豆腐心”来自欺欺人。所谓“刀子嘴”是指说话刻簿、言语尖利，所谓“豆腐心”是指心地柔和、宽厚仁慈。稍微用心体验生活的人就会明白，柔和的内心和宽厚的品格只有通过和善坚定的言辞来展现，否则所谓“豆腐心”不是粉饰错误便是欺骗他人。

“刀子嘴”的人处理情绪时的潜意识信念是“顺我者昌，逆我者亡”。他们不是豆腐心而可能是玻璃心，玻璃心不是指内心柔和而是指异常脆弱，就像满身裂痕的花瓶稍微触碰便碎裂一地。他们可能听不得半句反对的话，他们可以口无遮拦地说别人，别人却不能说他半点不好。在语言攻击上他们不给别人扯平的机会，互相调侃、贫嘴、幽默和自嘲在他的人际中销声匿迹。

“刀子嘴豆腐心”通常用来形容女性，特别是尖酸刻薄的母亲或妻子。我们会发现男性往往会排斥把这个俗语用在自己身上，因为豆腐心和男人气似乎格格不入，女性则习惯把它用在自己身上，用豆腐心代表的柔和品质置换掉脆弱和易激惹的本质且给自己披上一层善良的道德外衣。

可是，脆弱就是脆弱绝对不能和柔和相提并论。女性真正开始觉察到自己的玻璃心，可能是当“刀子嘴”引起孩子的强烈逆反和丈夫出轨，她们情绪崩盘且后悔时。

贰

有网民如是描绘刀子嘴时的攻击幻想：“在你出口伤人的瞬间，大脑里无意识地闪过一丝不愿承认的邪念。别人获得赞美时，你脱口而出的酸言醋语反应出你有点羡慕嫉妒恨；他人惨遭困难时，你情不自禁的冷嘲热讽也暴露你有点小幸灾乐祸。”有网民这样解释“刀子嘴豆腐心”的合理化防御：“刀子嘴和豆腐心，压根就不可能同时存在，刀子嘴放冷箭伤人的时候，心里必然也是有刀子的，只不过这人太伪善，不肯承认。或者又想语言上打压别人，又不想让人彻底记恨，所以要事后补充一句——刀子嘴豆腐心。”

刀子嘴的人可能具有自恋的性格倾向，也就是说他的刀子嘴不是源于脆弱，而是源于“我完全正确，你错得离谱”的信念且不能共情他人的感受。正如宗萨仁波切所说：“大多数时候，标榜自己说话直的人，只是不愿花心思考虑对方的感受而已。”这在自恋型的家长中很普遍，他们的口头禅通常是:“都是为了你好！”，他们的行为模式是得理不饶人且经常使用激将法:“有本事，你就……”，他们可能认同了自己父母或者传统文化中“知耻而后勇”的潜意识，这哪里是豆腐心?他们是以豆腐心为耻，视温和为懦弱，故而想打造出铁石心肠，仿佛这就可以使孩子经受住人间的风风雨雨。

刀子嘴的人还可能是糊涂。这里的糊涂是指他们没有自己的人性观和身份认同脆弱，他们对于自己和他人认知都非常不稳定和模糊，他是没有“心”而不是豆腐心。

所以什么话该说，什么话不该说他们完全没有概念，只能凭感觉脱口而出，这里就类似于通常所说的情商不在线。一位自认是“刀子嘴豆腐心”的女性这样描述自己的性格说：“说到我这张嘴，很多时候说出来的话是会伤害到人的，当然，我不是故意去伤害别人，只是有些话该如何说、该怎么说没有认真思考过，冲口而出。”

如何摆脱“刀子嘴”的模式呢?

佛家言：一个人一无所有也可以给予别人七种东西：颜施，微笑处事；言施，说赞美安慰的话；心施，敞开心扉，对人和蔼；眼施，善意地看着他人；身施，以行动帮助别人；座施，谦让座位；房施，有容人之心。不妨经常回味一下佛家的这段劝导。一个更简单的方式是，不要拿豆腐心做借口，经常换位思考，想象那种受语言伤害的心疼感觉，正如周国平所说：“心疼一个人，这是爱的可靠标志，心疼是感情最自然的流露，是真正发自内心的。”学会了换思考就可能心疼他人，你也就可能管住了那张刀子嘴。