来访者问：

无意中在百度接触到「唯我论」、「缸中之脑」等等，现在快崩溃了，我该怎么走出来？

令人绝望的孤独与痛苦，好怕所有东西都是假的，都是我幻想出来的，所有人都是 NPC，连我的思维都是被控制的，所有人都是在演戏，所有东西都是注定的。每天害怕到睡不着觉。去看了几次心理医生，感觉他也不理解我说什么，就开了药给我。我对未来看不到希望了，怎么办？

心之爱咨询师答：

“唯我论”的核心理念是，世界完全是个体主观的产物，个体对世界的感知和表征便是事物的真相本身，这有点类似于，心理学中的“心理真相”。

两者的不同之处在于，心理学中有一个“物理（客观）真相”与“心理真相”相对应，故而心理学是从主客观两个维度认识世界的。

可是，“唯我论”把“客观真相”纳入了“心理真相”，或者说完全否定“客观真相”这个维度。

“缸中之脑”的核心假设是，个体很可能没有自由意志或者他自以为的自由意志都是更高级的某种东西创造的，简单地说，他以为的真实和掌控的东西都是假的，他以为的东西压根和他自己没有关系。

庄周梦蝶的故事就让庄子困惑于“到底是我在梦中变成蝴蝶，还是蝴蝶梦中自己变成我！”

以上两个问题本质上都是哲学命题，哲学命题的固有特征是永远没法证伪，永远没有答案。

通常，人们对待哲学命题的态度是：锻炼思辨和增加生活情趣，或者“敬而远之”，而你的困扰恰恰在于非得把哲学命题当作科学命题来对待，追寻一个明确的答案，且因担心假设成真而恐惧到睡不着觉。

故而，你困扰的表层原因是用一种非哲学的态度对待哲学问题，摆脱困扰的最直接方式就是转换思维方式：用“我永远不可能知道，我也不想知道”的态度，让这个问题安安静静地呆在那里。

这让我想起了欧文•亚隆，在《存在主义心理治疗》中引经据典般、煞费苦心地替我们寻找生命的意义，终而却只能以这句话：“正如佛陀所教的，追问生命的意义并无教义。人必须让自己沉浸在生活的洪流之中，让疑问随水流逝”作罢。

对你来说，或许比追求“真相”更重要的是，你追求真相背后的动力是什么？

你对这个没有答案的命题为何如此之恐惧？

在这里可以用认知行为疗法中的垂直箭头法来探索背后的深层动机。

具体操作如下，你不断追问自己：

“假如 ‘唯我论’和‘缸中之脑’是真的，我怕什么呢？”

“我怕周围的世界都是假的，我怕被别人操控！”→“假如我真的被人操纵，那又怎样？”……

一直追问下去，你往往会发现并不是这个哲学问题本身令你困扰，而是这个源头的深层动机令你困扰，而这又和你的成长经历可能高度相关，成长经历可能形成并反复强化了这个深层动机。

至于精神科医生给你开药治疗，可能是有针对性的减弱这种强迫思维，对一个问题的穷思竭虑往往是心理和生理联合作用的结果，遵照医嘱服药说不定会改善症状。

——袁寒柏老师