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鹿鹿以20迈的速度行驶在京城拥堵的道路上，担心要迟到，使原本通畅的内心也渐渐拥堵起来。为了快一些，她抢在红灯前冲过斑马线。然而，横在眼前的公交车、旁边斜插过来借道的雅阁此时都成了障碍物。她着急地狂摁喇叭，恨不得穿越前面拥挤的车辆到达目的地。这时，胃部感受到隐隐约约的疼痛，而这样的疼痛激醒了她。“慢下来，慢下来……”她不断重复着咨询师的话……
“慢”是心理咨询的一剂良药，心理咨询师常常邀请来访者“慢”下来。像鹿鹿一样生活在快节奏状态下的来访者自然无法理解“慢”的功效，也无法配合“慢”的提议。因此，在咨询的开始阶段，咨询师常常会被来访者误会。然而，一次完整的咨询犹如走完生命的旅程一样艰难，它不是一次两次的谈话就能解决，也不是来访者提出一个疑问，咨询师帮着解答完毕就可以结束。它需要咨询师耐心细致地走进来访者的生命，了解来访者生命成长的故事，勘察来访者生命成长的环境，认识来访者的行为应对模式，甚至要了解来访者在面对各种刺激时，他（她）每一个细胞的感受与变化。这注定是一个“慢”的过程，注定是一项把时间定格在熔炉里，一点点熬制，直至看着之前旧有的模式完全消融，重新凝练出更适应自身材质的“宝贝”。换句话说，心理咨询师就是那个坐在熔炉旁的人，她（他）靠“慢”去了解关乎来访者的详细资料，然后在细枝末节中拣选，最后选择一些重要的信息传递给来访者，并引导来访者“慢”下来，回归自己的内心状态。 鼓励来访者为自己选择一些信息，并有勇气将这些信息投入到熔炉中。然后，来访者和咨询师一起守护在熔炉旁。
我们知道，等待熬制难免会激起焦躁，这时咨询师会邀请来访者与这种“焦躁”一起工作：
“面对焦躁，我们急于想做一些什么？”
“焦躁的时候，身体的哪个部位会有不舒服的反应？”
“与焦躁在一起，眼前会浮现出什么？”
“如果有机会与焦躁一起对话，你会说一些什么？”
是的，自古以来以柔克刚，而面对焦躁不安的来访者，咨询师是要以“慢”克“快”的。换句话说，来访者只有学着“慢”下来，才不会让焦虑、烦躁等情绪吞噬自己身体的感受，才不会将自己做的事情与自己这个人武断地隔离开。所以，从这个角度讲，“慢”是引导来访者回归到自己的内心、关照自己的感受，是完成自我整合、自我统一的过程。
在“慢”字践行中，咨询师自然会面临各种考验，来访者会怀疑咨询师是不是以“慢”为借口，以赚钱为目标？而另一方面，咨询师自身的素养是否允许他（她）带着来访者慢下来？所以，在现实状况中，我们会看到很多咨询师面对来访者的质疑会退缩，也有一些咨询师因成长的局限而选择快节奏来讨好来访者。
不管是退缩，还是“讨好”，都不是心理咨询中的“健康状态”。从关系的角度来讲，这是一种不平等的生命与生命之间的互动；而从成长的角度讲，这是一种“头痛医头，脚痛医脚”的权宜之计。
总之，“慢”下来，给身体一些反应的时间，了解身体的真实感受，因为尊重了它，就是尊重了我们自己。
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